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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第十五篇 國度的比喻（三）, 種子的比喻 是 二十八節的地，即好土，（8，）象徵神 所創造的好心，（創一31，）為著神聖的 生命在人裏面長大。這樣的好心與撒在其 中神聖生命的種子合作，使這種子自然的 長大並結實，叫神得著彰顯。, 芥菜種的比喻 是 馬可四章三十至三十四節有芥菜種的比喻 。芥菜種不從其類的長大，以及飛鳥棲宿 在其蔭下，二者的意義說出神國的外表及 其敗壞。, 芥菜種的比喻 是 在撒種的比喻裏，『飛鳥來喫盡了』落在 路旁的種子。照十五節，這指明撒但來把 撒在人裏面的話奪去。這個比喻中的飛鳥 既象徵那惡者撒但，芥菜種的比喻所說『 天空的飛鳥』，就必是指撒但的邪靈，和 邪靈所煽惑的惡人和惡事。他們棲宿在大 樹的枝條上，就是基督教國的事業裏。, 種子的比喻 是 馬可四章二十六至二十九節說到種子的比 喻。神的國乃是召會的實際，藉著福音， 由基督復活的生命所產生；（林前四15； ）重生是其入門，（約三5，）而信徒裏 面神生命的長大是其發展。, 種子的比喻 是 那撒種的乃是奴僕救主，祂是神的兒子， 在祂的道（14）裏將自己當作生命的種子 ，撒在人的心裏，使祂能生長並活在他們 裏面，且從他們裏面彰顯出來。, 種子的比喻 是 這裏的撒種指明神的國（奴僕救主福音的 結果和目標），以及今世的召會，都是生 命，就是神生命的事。這生命發芽、長大 、結果、成熟並產生收成。神的國和召會 ，都不是人的智慧和能力所產生無生命的 組織。, 召會生活裏的生長與變化 是 召會是國度基因之結果的延續。這延續至 終會使基因完全得著發展。然後，國度要 在千年國彰顯出來。, 燈的比喻 是 馬可四章二十一至二十五節是燈的比喻。 發光的燈指明奴僕救主福音的服事，不僅 把生命撒在祂所服事的人裏面，也把光帶 給他們。因此，這樣神聖服事的結果，就 使信徒成為發光之體，（腓二15，）召會 成為燈臺，（啟一20，）照耀在這黑暗的 時代，作祂的見證，並完成於具有生命和 光之顯著特徵的新耶路撒冷城。, 國度種子的生長與發展 是 當神所揀選的人聽見並接受祂的話時，他 們就接受了國度的種子，就是國度的基因 。這種子、基因乃是成為肉體的神，也就 是在人性裏的三一神。在福音書裏，我們 看見國度種子的撒播。, 第十五篇 國度的比喻（三） 引自 四 神國的比喻 四1～34 1 撒種的比喻 1～20 4:1 1耶穌又在海邊2施教；有大批群眾聚集到祂那裡，祂只得上船坐下； 船在海裡，群眾都朝著海站在岸上。 4:2 祂就用比喻教訓他們許多事，在教訓之間，對他們說， 4:3 你們要聽！看哪，那1撒種的出去2撒種。 4:4 撒的時候，有的落在路旁，飛鳥來喫盡了。 4:5 又有的落在土淺石頭地上，土既不深，立刻發苗； 4:6 日頭一出來，就曬焦了，又因沒有根，便枯乾了。 4:7 還有的落在荊棘裡，荊棘長起來，把牠全然擠住了，就不結實。 4:8 但有的落在好土裡，就發苗長大，並且結實，有的結三十倍， 有的六十倍，有的一百倍。 4:9 祂又說，有耳可聽的，就應當聽。 4:10 當耶穌獨自的時候，祂周圍的人，和十二個門徒，就將這些比喻問祂。 4:11 耶穌對他們說，1神國的奧祕，只給你們知道，但對外人，凡事就2用比喻， 4:12 叫他們看是看見，卻看不透，聽是聽見，卻不領悟； 恐怕他們回轉過來，就得赦免。 4:13 耶穌又對他們說，你們不1曉得這比喻麼？這樣怎能1明白一切的比喻？ 4:14 那撒種者所撒的，乃是道。 4:15 那撒在路旁的，就是人聽了道，撒但立刻來，把撒在他們裡面的道奪了去。 4:16 那撒在石頭地上的，照樣也是人聽了道，立刻歡喜領受， 4:17 但他們裡面沒有根，不過是暫時的；及至為道遭遇患難或逼迫，就立刻絆跌了。 4:18 還有那撒在荊棘裡的，就是人聽了道， 4:19 後來有今世的思慮、錢財的迷惑、以及其他的貪慾， 進來把道全然擠住了，道就不能結實。 4:20 但那撒在好土裡的，就是人聽了道，接受了，並且結實， 有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。 2 燈的比喻 21～25 4:21 耶穌又對他們說，1燈拿來，豈是要放在2斗底下， 或床底下？不是要放在3燈臺上麼？ 4:22 因為隱藏的事沒有不被顯明的，隱瞞的事沒有不暴露出來的。 4:23 有耳可聽的，就應當聽。 4:24 又對他們說，你們要留心所聽的。1你們用甚麼量器量給人， 也必用甚麼量器量給你們，並且要加給你們。 4:25 因為1有的，還要給他；沒有的，連他所有的，也要從他奪去。 3 種子的比喻 26～29 4:26 耶穌又說，1神的國是這樣，如同2人把3種子撒在地上， 4:27 1黑夜睡覺，白日起來，這種子就發芽2漸長，怎麼會這樣，他並不知道。 4:28 1地生五穀，是2出於自然的：先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒。 4:29 穀既熟了，他立刻1用2鐮刀去割，因為收割的時候到了。 4 芥種的比喻 30～34 4:30 1耶穌又說，神的國我們可以比作甚麼？可用甚麼比喻2表明？ 4:31 好像一粒芥菜種，種在地裡的時候，比地上百種都小， 4:32 種下以後，生長起來，卻比各樣的菜都1大，且長出大枝子， 甚至天空的1飛鳥可以棲宿在牠的蔭下。 4:33 耶穌用許多這樣的1比喻，照他們所能聽的，對他們講道； 4:34 若不用比喻，就不對他們講；私下裡纔把一切講解給自己的門徒聽。, 第十五篇 國度的比喻（三） 包括 神國的奧祕, 第十五篇 國度的比喻（三） 包括 國度種子的生長與發展, 第十五篇 國度的比喻（三） 包括 種子的比喻, 芥菜種的比喻 是 召會是國度的具體表現，該像菜蔬一樣生 產食物，卻成了樹，作飛鳥的宿處，其性 質和功用都變了。（這違反神創造的律， 植物必須各從其類－創一11～12。）這事 發生在第四世紀初葉，康士坦丁大帝把世 界攙入召會時。, 第十五篇 國度的比喻（三） 包括 燈的比喻, 國度種子的生長與發展 是 神的國不是靠活動或組織產生的。實際上 ，神的國乃是神自己種到人裏面，而在人 裏面發展成為國度。神的國乃是三一神成 為肉體，種到祂的選民裏面，並在他們裏 面生長，發展成為國度。, 第十五篇 國度的比喻（三） 包括 芥菜種的比喻, 國度種子的生長與發展 是 新約教導我們甚麼？新約教導我們：三一 神已經成為肉體，為要撒到祂所揀選的人 裏面，在他們裏面發展成為國度。這就是 新約教訓的內在元素。, 召會生活裏的生長與變化 是 在國度基因及其發展與終極完成的這幅圖 畫中，召會在那裏？召會是處於基因發展 的時期中。這發展乃是藉著生長與變化而 有的。我們在召會生活裏，就一直不斷的 在生長並變化。, 第十五篇 國度的比喻（三） 是 把馬可四章與馬太十三章作比較，就會看 見馬可四章比馬太十三章簡短。馬太十三 章有七個比喻，馬可四章只有四個比喻： 撒種的比喻、燈的比喻、種子的比喻、與 芥菜種的比喻。在這四個比喻當中，只有 燈的比喻是馬太十三章沒有題到的。
